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116向死 24（第3页）

虽然菅原慧生放出豪言，只需一刻钟就能灭杀两面宿傩。但是，若真正实现，仍是无比艰难的过程。

甚至严格意义上讲，在最后的时刻，他们依然失败了。

源信封印了两面宿傩的行动能力；菅原慧生送入他体内的咒毒抵抗了反转术式的修复；芦屋贞纲的长刀刺入他的心脏；坂田金时跟上，长斧狠狠挥动，砍下他的头颅。

“你们想杀了我？”两面宿傩掉在地上的头仍在笑：“老子偏偏不喜欢遂人意！”

他死到临头仍这么狂妄，但咒术师们却无能为力。

天元的可以禁止他使用术式伤人，却偏偏无法阻止他自杀。

而咒术师若要把自己变为咒物，无需发动成型的诅咒——诅咒在他们出生的那一刻，已经埋入他们的身体。

只需要足够的恨、愧疚、懊悔……等等诸如此类的执念。

然后果决地，怀着诅咒之心，自我了断。

在菅原慧生的【苍】触及两面宿傩的身体前一秒，他的头颅和躯干同时化为飞灰。

只剩下二十根手指掉落地上。

近乎无尽的狂妄、饥渴与戾气，组成了最邪恶的咒物。

坂上鹿子运足咒力，术式加持下无往不断的刀锋，竟然无法在这些外形狰狞的干枯手指上留下痕迹。

功亏一篑。

贺茂光荣赌上性命的预言并没有达成。

一旦这些手指找到宿体，两面宿傩就会重生。如今之事，还会上演，一遍又一遍。

这样的结果实在让人难以接受。

在令人难以忍受的漫长沉默过后，源信说道：“小僧不才，于封印术上略有所成。如今愿行天元上师旧事，永久镇封这些咒物。不知天元大人您意下如何？”

但是天元没有回应，只是皱眉仰望。

她没想到，竟然有人趁着这短短的时间，对大结界做了手脚。

“上师？”

听到菅原慧生的声音，天元才恍然对源信合十祈礼。

“那便仰仗法师了。”

若是以往，天元还有能力镇压两面宿傩的手指。但是，现在的她，必须全神贯注于大结界。若是丧失她的引导，获得“永生”的结界就会像她的躯体一样，不知异变为何种模样。

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源信和尚履行了他的许诺。

在他活着的岁月里，那二十根手指始终被妥善保管。当他年老重病之时，也如当初的两面宿傩一般，将自己化为咒物，用以永久封印那些手指咒物。

而菅原慧生，在知道大结界的异变后，此后数年都在追查那个藏在暗中的敌人。

可惜的是，一无所获。

而后，在弥留之际，他对子孙后代留下了这样的话。

“我之后人，必忠于天元大人。凡有咒力，有术式者，必为前驱。如有人背誓，必不得善终。”

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但是，无论是天元、源信还是菅原慧生都未曾想过，在此之后，仅仅一百七十四年过去，奈良东大寺就在源氏和平氏的斗争中毁于战火。

传承近五百年的咒术界神话，就此落入尘埃。

而后，公元1571年，织田信长焚毁比叡山延历寺。源信和尚死后化作的咒物【狱门疆】与其中封印的二十根两面宿傩手指，不知所踪。

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