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柴信无论如何也不曾想到,《神咒印》竟然强大到了这种地步。
如果说“斗字秘”是近身战斗的无上秘术,那么这部《神咒印》,则是远超战斗的超强绝学!
这是一部可以演化诸般道术的强横古经,风、火、雷、电、光、暗等属性无所不包,修炼到极处,甚至可以瞬发一切禁术。
柴信仔细研究,最终确定这是原著中未曾提及的某种九秘。
至少绝不是兵、斗、者、皆、组、前、行这七种,所以不是“临字秘”,就是“数字秘”。
按照已有的信息推测,他觉得这《神咒印》的本源,应当乃是“数字秘”。
道德经有云,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,有些人理解这是指身外化身之意,但柴信看来却未必。
《神咒印》追溯万般道法之根本,演化诸天妙术,以道化万法,正与此中所述不谋而合。
至于身外化身,那是一气化三清之法。
原著中柴信也曾修炼残篇,但却与九秘并无感应,可见一气化三清与九秘不能混为一谈。
“人族九秘之一,却为太古王族所得,真是冥冥之中自有缘法,实乃定论。”
柴信有些感慨,这些年来饱读道藏,结合种种线索,已经能够基本断定,这《神咒印》应该就是“数字秘”的一部分,而且是核心要义的部分。
显而易见的是,之所以会改名,并且与原版有一些差异,必是太古王族所为。
这其实很好理解,首先,太古王族一个比一个骄傲,在他们眼里,人族不过是奴隶与血食,怎么可能对外承认自己修炼了人族创造的秘术?
其次,太古种族毕竟与人族各方面都有所差异,他们祖先中的大神通者,为了族人能够畅通无阻地修炼这部《神咒印》,必然会对原本的“数字秘”加以修改。
这就像妖族的古经与秘法,人族很难修炼,大多数只具备参考价值,除非花费大心力进行修正,与人族适配。
否则,轻者无法修炼,重则直接走火入魔而亡。
自西方回来近一个月了,柴信终于大抵弄明白了《神咒印》的来历,正打算进一步溯本还原,却忽然眉头一皱。
居然有人不开眼,对他的一位姑姑出手了。
他布置在亲朋好友身上的禁制,只能分辨接近者是不是修士,以及有没有流露出敌意,但却无法传递声音与影像。
所以,即使是他,此时也难以断定这个突如其来的家伙是什么人。
但是他并未犹豫,身形立刻在庭院里消失。
柴信可以不与两位姑姑相见,因为彼此早已并不相欠,本身感情也谈不上亲近,无须再打扰其生活。
但是,他不可能容忍有人要害她们,更何况此事还是因自己而起。
家乡县城距离姑姑家所在的地级市,不过六七十公里,以柴信的速度,几乎呼吸之间便已抵达。
此时,姑姑一家依旧如往常般平静地生活着,尚未察觉到暗中的波涛汹涌。
因为有炎黄本土的教派察觉了此人的意图,并且已经与之交手了。
邻城高空之上,数十位修士阵列一处,面对着三名年纪不大的青年男子。
其中一人居中,看起来相貌堂堂,英武不凡,独对数十修士,却仍旧负手而立,显得十分自负与镇定。
其余两人则分列两侧,作随从打扮,显然是他的跟班。
另外的数十修士,则无论服饰还是年龄相貌,都各有不同,修为也参差不齐,不过最弱者也有道宫境界。
其中个别强者,已然步入化龙秘境。
不过,其中有几个年轻人,显然已经受了一些伤势,被其他人搀扶着。
“阁下行事如此霸道,门中长辈可知道么?”
一位显然还算德高望重的老者脸色难看,他作古人打扮,身穿一袭青色道袍,已然是化龙第七变的高手。
这样的修为,即使放到北斗星域,也算得上一方人物了,在许多大教之中,都是长老级的存在。
那英武青年神色傲然,即便面对这样的老牌人物,却也并无顾忌,笑容极为淡然。
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