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第443章 女帝下令亲耕亲蚕仪式(第1页)

然侧夫-王然恍然大悟出声:“本宫明白了,明大人的意思,若是以上情况皆同时出现,便由男女知府与同知、知县与县丞共同示范?”

上官婉君也觉可行:“也不是不可以,说直接点就是男女是家和国家共同的主宰,并不局限于男子或者女子。”

明兰赞赏点头:“臣就是皇上这意思。”

上官婉君一脸欣赏看向明兰:“可以啊,不愧是在朕身边多年的御前女官,朕的眼光果然是顶顶好。”

听着她连带着把自己也给夸了进去,侧君们皆是宠溺一笑。

“心灵。”

御前女官服饰的袁心灵上前:“臣在。”

“把朕面前的笔墨纸砚拿去写一份章程出来,朕说你写。”

“是,皇上。”

袁心灵连忙把上官婉君面前的笔墨纸砚搬至一侧的小书案旁。

上官婉君看向明兰吩咐:“帮帮忙。”

“是,皇上。”

待袁心灵准备好,上官婉君认真开口。

“一年之计在于春,一日之计在于晨,以后每月初一和十五选定为帝夫,及百官们亲自下场示范男耕女织亦或者女耕男织仪式,加强君臣关系,君民关系及臣民关系友好融洽。

帝夫和臣与妻夫间亲自示范举行的亲耕亲蚕等仪式,这种表率和示范作用确立以劳动为荣的社会价值观,强调劳动的重要性,并通过社会的共识传导到基层,希望形成代代相传的文化传统。

另外,亲耕亲蚕并不局限只是亲耕养蚕,也可是双方共同为家庭生活负责耕田、打猎、家务和手工劳动,如织布、烹饪等,也可是分工明确,一切以家庭生活为主的责任与担当。”

上官婉君的这一灵感来源于“男耕女织,不夺其时。”。

这句话强调在农业生产中,男性负责耕田,女性负责织布,两者分工明确,共同维持家庭的生活需求。

男耕女织不仅描述一种生产方式,还反映古代社会的一种生活状态和家庭伦理。

在这种生活方式下,因上天赋予男性力气更大一些,男性主要负责体力劳动,如耕田、打猎等;女性因上天赋予生育能力,天生力气小一些,则负责家务和手工劳动,如织布、烹饪等,也是体现家庭内部的责任和角色分配,终其皆是为共同的家庭生活负责。

袁心灵一边记录,一边感动皇上把根本问题看的透彻,她已开始期待未来璀璨光明的日子。

待袁心灵落笔,上官婉君看向文皇贵夫-白炫逸。

“我们出来多久了?”

“差不多一月。”

“时间过去还蛮快,传令下去,一月之后我们启程回京,正式开启朕的亲耕亲蚕仪式,第一次由两位文武皇贵夫一同陪朕亲自示范吧。”

文武皇贵夫立马起身拱手:“臣夫遵旨。”

上官婉君示意他们坐下。

“帝夫人选选好,我们一月后回京路程耽搁几日,回去外好好休整几日,差不多便是中旬,正好能赶上亲耕亲蚕的仪式。

接下来是选臣与妻夫之间的人选,我们不可能让每位臣子及其家眷都参与,那样人数太大,对守护安全的将军臣子们也是一大压力。

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