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苏玉道:“可是,即便人生只是一场梦,我还是很难接受我的丈夫离去。”
田灵悦柔声安慰:“慢慢来吧,当初我的爹娘离世,我也花了很长一段时间才能接受。人都是有感情的动物,面对亲人朋友离世,都是会伤心难过的。”
苏玉问:“修道之人面对亲人朋友离世也会难过吗?”
田灵悦点头,“会的,虽然修道之人一心专注于实相,但修道之人也是有感情的动物,也都和亲人朋友有着深厚的感情,心中有不舍也是很自然的事情。”
“可即便修道之人会难过,也不会一直沉浸在悲痛之中,因为他们知道,自己的亲人朋友从来就没有离去,依然如如不动地处在当下,故能够很快就调整回来。”
“修道不是让人变成一个冷漠无情的人,对一切人事物漠不关心,而是让人回归本真,安住本心。”
“道存在于万物之中,没有任何一人能够离开道而独立存在。虽然你的丈夫看似死去了,但真正的他依然如如不动地处在当下,哪里也没有去。”
苏玉垂下眼眸,“即便我的夫君如如不动地处在当下又如何?我也不能再见到他了。”
庄周道:“玉儿,世事无常,福祸相依,我们很难决定自己想要什么,不想要什么,我们唯一能做的事情就是不把外在发生的一切当真,安住于实相中。”
“人的寿命十分短暂,很多人都是活不到四十岁便夭折了。若我们总是想着要事物好的一面而排斥事物坏的一面,心又怎么能安?”
“当今天下,战乱四起,民不聊生,很多年轻的生命都死在了战场中,这都是天下失道失德的体现。”
“我们无法改变天下的局势,无法改变他人的看法,也无法改变自己的命运。我们唯一能改变的,唯有自己的看法而已。你只有学会正确看待宇宙,正确地看待生命,你的心才能与道契合。”
苏玉问:“那怎样才算正确地看待宇宙,正确地看待生命?”
庄周回答:“宇宙从来就没有存在过,生命也从来没有存在过,所存在的唯有道而已,这就是正确地看待宇宙及生命。”
“宇宙及生命真的没有存在过吗?可我真的很难接受这样的观点。”苏玉道。
庄周道:“你想要获得大自在,就必须得接受这样的观点。无物存在即是最高的智慧,不能再往上了。”
“一般人确实很难接受无物存在这个观点,毕竟这个观点超出了人的认知范畴。”
“道的创造就是这么神奇,明明看似创造出了万物,但万物却从来没有存在过。”
“人之所以会痛苦,就是因为执着于生灭无常的外物造成的。若是人能够明白无物存在的道理,明白真正的自己乃不死不生的道,又怎么可能会感到痛苦?”
“道总是很难进入人的心中,即便我苦口婆心地劝人不要再执着于生灭无常的世间万物,而应当安住于自己的实相,可也没有多少人能够做到。”
“人一旦把自己等同于这个卑微渺小,脆弱无能的身体,必然会被妄心所奴役,必然会执着于外物。”
“即便一个人踏上了道途,若是修道的愿心和毅力不足,也很难摆脱妄心的奴役。”
“虽然我们每个人都不离道,每个人都是道,但只要我们不愿意与道认同,依然与身体认同,就不可能感受到道的本自具足。”
“与道认同听起来简单,但是做起来却不简单,想要做到与道认同,就必须得放下对一切外物的执着。”
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